EL TERRIBLE EXILIO DE LOS REPUBLICANOS ESPAÑOLES

La trilogía La
guerra perdida, reúne tres novelas de autobiografía familiar escritas por
Jordi Soler, descendiente de republicanos españoles que tras perder la
guerra,  huídos a pie por los Pirineos con dirección a Francia, recalan como
exiliados en México, tras sufrir una
dura experiencia concentrados en
Argelés-sur-Mer (Francia).

Por separado, las novelas fueron editadas en 2004 (Los rojos de Ultramar), 2007 (La última hora del último día) y 2009 (La fiesta del oso), antes de que la
editorial Mondadori  los presentara
juntos en el volumen citado al principio, en 2012.

La primera se centra fundamentalmente en ese periplo
terrible por los Pirineos, el confinamiento en campo de refugiados -que más era
campo de castigo y exterminio- y la vida de refugiados en México, con sus luces
y sus muchas sombras.

La segunda -para mí la mejor escrita, llena de
gracia, al tiempo que de tensión, ironía y desenvoltura- transcurre en la
hacienda fructífera –La Portuguesa- que
logran levantar familiares y amigos exiliados en la selva mexicana, con sus
dificultades íntimas, el desentendimiento con los nativos resentidos bajo el
recuerdo de “los conquistadores de antaño” y el abuso delictivo de las autoridades
locales.

La tercera, un poco a “contramano” de las
anteriores, ajusta cuentas con un tío, hermano de su padre, que sobrevive en un
lugar recóndito de las montañas pirenaicas, desenvolviéndose en medio de la
extorsión, el robo e incluso un terrible asesinato de una niña, que lo lleva a
la prisión y el mayor de los desprecios.

Cada día queda más desmitificada la actuación de los
“amigos de la República”, según se van publicando investigaciones y sacando a
la luz testimonios personales. En esta trilogía, además de la importancia literaria,
relevante, queda patente esta desmitificación, de la que quiero resaltar tres
mensajes capitales:

Lo
sangrante de la huida de España: Los
refugiados caminaban por la orilla de la carretera, sobre un suelo fangoso de
nieve vieja y una altura de lodo que a veces les alcanzaba las rodillas,
escribe en la página 36 (primera novela).

La
“trampa” cruel del primer refugio: Los republicanos perseguidos por la ira franquista, buscaban asilo en
Francia y el gobierno francés los recibía como si fueran criminales y los
encerraba en un campo de concentración (pg. 414,
en la tercera novela).

Lo
lacerante del exilio: El
artículo 33 de la Constitución mexicana que lo facultaba para echar del país a
cualquier extranjero que atentara contra el orden y la feliz convivencia de la
sociedad, cosa que desde la óptica del trabajador indígena y explotado, que era
invariablemente la óptica del alcalde, calificaba como delito suficiente para
echar a todos los extranjeros de La Portuguesa y del país; y aunque los
patrones, formados todos en el Partido Comunista, en la guerra que habían
perdido, y en la injusticia atroz del exilio, eran incapaces de explotar a
nadie, no querían exponerse a discutir mucho el tema y simplemente aceptaban
las multas preventivas que establecía el alcalde, unas multas cuyo pronto pago
volvía sordos los oídos de los funcionarios (pg. 229, en
la segunda novela).

Decía León Felipe en unos versos memorables de su
libro “Español del éxodo y del llanto” (1939): Tuya es la hacienda/ la casa,/ el caballo/ y la pistola./ Mía es la voz
antigua de la tierra./ Tú te quedas con todo/ y me dejas desnudo y errante por
el mundo…/ mas yo te dejo mudo… ¡Mudo!/ ¿Y cómo vas a recoger el trigo/ y a
alimentar el fuego/ si yo me llevo la canción? Pero él mismo acabaría diciendo en 1958: Yo no me llevé la canción. Nosotros no nos llevamos la canción Vosotros
os quedasteis con todo: con la tierra y la canción… Al final todo se hizo
grito vano, lamento hinchado.

Es decir, el desterrado lo perdió todo: la
tierra, la ilusión y la esperanza. Obtuvo a cambio el tremendo sufrimiento de
la incomprensión, la hostil acogida, la coacción, la represión. En La guerra perdida, Jordi Soler lo
testimonia con maestría.

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